09:00
загальнонаціональна
хвилина памʼяті

10 травня одному з найвідоміших українських видавців Івану Малковичу виповнилося 65 років. А його дітищу — видавництву «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА» — з квітня пішов 35-й рік. Більшу частину життя Малкович присвятив тому, що любить, уміє і робить найкраще, — книжкам. Хоча перша його освіта — музична. Друга — філологічна.
Після закінчення Київського університету імені Тараса Шевченка Малкович недовго працює вчителем. У двадцять років уперше друкує свої вірші в «Літературній Україні». Виходить перша збірка — і Малкович-поет здобуває визнання. Із середини 1980-х і до Незалежності він працює редактором у видавництвах, у дитячих програмах студії «Укртелефільм», долучається до проведення першої «Червоної рути». Настає 1991-й, 1992-й… У новій країні Іван Малкович творить нову реальність: запускає перше приватне дитяче видавництво, взявши за назву фразу з Франкової «Грицевої шкільної науки».
«Я не думав спочатку про видавництво, я думав про одну книжку. Це була абетка, вона мала починатися з “Ангела”, принципово. Я не хотів, щоб вона починалася з “Акули”, “Автобуса” чи ще чогось. Хотілося саме з “Ангела”», — розповідав Малкович в одному з інтерв’ю. І «Абетка» вийшла. А за нею — ще книжки. «Снігова королева», яка перевернула український видавничий світ. Cерія про Гаррі Поттера.
Нині «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА» — більше, ніж видавництво. Це драйвер культурних перетворень. Іще до увімкненого диктофона Малкович захоплено розповідає про концерти, які проводить «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА», вмикає фрагмент із музично-поетичного дійства «Із янголом на плечі», проведеного у Софії Київській.
Пане Іване, ми почали з музики — то й запитаю про неї. Чотири роки в музичному училищі, скрипка — і раптом філологія. Не шкодуєте?
Я справді закінчив Франківське музичне училище як скрипаль, але потім навчався на філології в Київському університеті імені Тараса Шевченка. І не шкодую про музику. Бо в училищі я зрозумів: на нашому курсі десь половина студентів грає краще за мене. А мене більше цікавила література, я сидів по бібліотеках, читав чуже, писав своє — на музику бракувало терпіння. А нею треба займатися серйозно. Граючи в мільйонний раз Баха, я не дав би якогось нового трактування.
Свій вибір я зробив, але розповім про приємний момент, пов’язаний з музикою. Зустрівся я у Франківську на одному святкуванні з моєю викладачкою — вже літньою людиною. «Пане Йванку, — сказала вона, — я досі пам’ятаю, як ви грали оцю річ (що якраз звучала тоді). Ніхто не робив цього краще за вас!». А я ніколи не мав вищої похвали, ніж оця — з її вуст… Неймовірно, що вона запам’ятала мене аж з тих часів. Я тоді був кучерявим і мав кумедну міміку, бо грав завжди емоційно і на мої виступи завжди збиралося трохи більше людей…
Для вас важливо — бути першим?
Щодо видавництва, то я справді був першим — ми відкрилися 34 роки тому, у квітні 1992-го. Але чи я перший і надалі? Ні, зараз з’явилося чимало нових видавництв, і дехто з них каже, що надихалися тим, що робив я. Мені цього досить. У нас в Україні не так і багато видавництв, і я ніколи не сприймав видавців як конкурентів, це щира правда. Я роблю щось своє, і цього більше ніхто так не зробить. Але й вони роблять своє — те, чого не зроблю я.
У нас — велика країна, ми маємо працювати в ній і перетворювати населення на народ. Американський історик Бенедикт Андерсон писав, що нація — це уявна спільнота. Тобто ми творимо націю, виходячи з наших ідеальних уявлень про неї. Ми, українці, мусимо просякатися нашою культурою і залучати тих, хто поки що стоїть осторонь. Якщо Господь поможе і війна закінчиться, а ми втримаємося у своїх кордонах — додому почнуть повертатися люди. І ми маємо зробити так, щоб їм було до чого вертатися — навіть попри те, що московити зробили все, аби принизити та знищити нашу культуру. Тут є над чим працювати, і роботи стане на всіх.
Ви колись замислювалися про те, що «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА» українізувала ціле покоління, ба навіть півтора покоління українців? І ті, хто вчив по складах у 1992-му вашу «Абетку», йшов на Євромайдан у 2014-му, а відтак — і на фронт…
Я не думав про свій внесок у такому вимірі. Але коли ми святкували 25-річчя видавництва, брати Капранови звернули увагу на те, що діти, які виростали на нашій «Абетці», на Гаррі Поттері й інших моїх книжках, — на Майдані. Звісно, «марудне діло — ювілей, всі пера вмочені в єлей», як писала Ліна Костенко. Але Капранови дуже цікаво сказали. Бо то частково було правдою.
Деякі наші «майданівські» люди розповідали, що вони виростали на наших книжках. Приміром, отець Іван Сидор — той, що бив у дзвони на Михайлівському в ніч проти 11 грудня 2013-го, — казав, що читав мої книжки, і це не є вигадкою (Іван Сидор народився у 1989-му, тож за віком був читачем «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-Ги», — авт.). Люди, які колись — коли ми тільки запускали видавництво — робили зі мною фотографії на книжкових форумах у Львові, приходять нині з цими фотографіями, але вже зі своїми дітьми. «Бачите цього маленького хлопчика на знимці? Це я з мамою. А це вже я до вас зі своїм малим прийшов…» Отакий колообіг.
Власне, такі люди й спонукали мене видавати не тільки дитячу літературу. Бо коли тобі сотню чи й двісті разів кажуть: «Ми так хотіли б, щоб “А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА” видавала і дорослу літературу, бо звикли, що у вас — якість, і ми маємо до вас велику довіру…», ти починаєш про це замислюватися.
І зрештою я таки почав видавати дорослі книжки — для тих, хто вже прочитав свої дитячі.
Щоб цей зв’язок не уривався.


У 2022 році я поклала до свого тривожного наплічника кишенькову Біблію в перекладі Івана Огієнка, а у 2024-му замінила її на щойно виданий вами «Місяцеслов за Сковородою».
А знаєте, що для мене найважливіше у Сковороди? Його головний постулат про сродну працю. Але я подумав ось про що: як цей новотвір Сковороди найкраще передати українською? Різні були спроби, але не всі вдалі. Але ж «сродна» походить від слова «рід», а префікс «с-» у нас передається як «з-». Тобто це зрідна праця! Та, з котрою ми зріднилися. В нашій книжці ми так і переклали — дасть Бог, колись це сковородинське слово приживеться і в рідній версії — зрідна праця.
Але як ви думаєте, скільки ще людей поклали серед документів, ліків та найнеобхіднішого бодай одну вашу книжку? Можливо, вам звірялися у цьому читачі?
Так, і то чимало. Переважно брали з собою «Абетку» й «Улюблені вірші», бо вони озвучені — дитина може слухати їх одночасно з читанням, а тепер їх можна слухати і через QR-код. Брали «Нова радість стала», де також через QR-код можна прослухати уривки з різдвяних симфоній Мирослава Скорика та його учня Івана Небесного. Також брали нашу велику поетичну антологію «Від Тичини до Жадана» і ще багато всього — хто що любив, те й брав.
До речі, про рід, з якого походить і зрідна праця… Ваш пращур Степан Арсенич врятував від голодної смерті Івана Франка — це правда чи пізніша міфологізація?
Правда. Про це пише сам Франко в автобіографії. А я саме зараз завершую одну лицарську антологію і пишу про Франка так: «Титан мікеланджелівського кореня, похований в чужій сорочці». Образ Франка, який в останні роки навіть не мав незношеної сорочки…
Іван Якович вам віддячив — за предка і за ваші зусилля. Ви назвали видавництво словом з Франкового твору, і це стало своєрідним талісманом…
Віддячив, але не мені, а родові. І коли я це зрозумів, то стало мені якось і чудно, і дивно. Але думаю, чому ні — можливо, це й була така своєрідна віддяка.
Відомо, що ви походите зі шляхетського роду — noblesse oblige. Що ви взяли від пращурів, який головний принцип життя? Як далеко ви знаєте свій родовід і чи відчуваєте особливий зв’язок з кимось із предків?
Зазвичай люди досліджують церковні та судові книги, і от у таких книгах є чимало згадок про березівських Малковичів і Арсеничів — аж із XVII століття. Це хтось із татового роду, бо по мамі я — Арсенич. Загалом колись 26 боярських родів було нобілітовано на шляхетство — є навіть така книжка «Березівське боярство на тлі історії України». Бувають і кумедні знахідки. Принесли мені колись копію, здається, з XVII століття, — про березівського шляхтича Габріеля Малковича — писано було польською мовою. Подивувався я такому імені, але потім подумав про те, що цей Габріель, певно, насправді звався Гаврило (сміється).

Про містику у вашому житті. Ліна Костенко назвала вас «найніжнішою скрипкою України» — і дружина ваша, Ярина Антків, скрипалька. Містика переслідує вас?
Наймістичніше навіть не це. Ми з Яриною познайомилися в березні 1985 року. А влітку 1984-го вона була у мене вдома в Карпатах, у Березові. Але я якраз поїхав на поетичні читання до Грузії.
А мій дядько, рідний брат мами, відомий івано-франківський історик, етнограф і археолог Петро Арсенич завжди опікувався різними пошуковими експедиціями. І ось відома професорка зі Львова пані Лариса Крушельницька — зі славного роду Крушельницьких, який більшовики майже винищили у 1930-х (вони свого часу любили бувати в Березові), везла студентів на розкопки, а дядько тоді якраз гостював у нас і покликав пані Ларису зі всією експедицією до нас додому на маленьку гостину. Мама дуже любила та ще й досі любить гостити людей. А серед тих студентів була й моя майбутня дружина Ярина, але з’ясували ми це пізніше — у перший вечір нашого знайомства. Пані Лариса розповіла мамі про дівчинку з Києва (там Ярина жила від п’яти років, хоча народилася у Львові), яка пила чай, коли всі смакували кавою, і хотіла кави, коли всі пили чай.
Але ще така історія: у січні 1992-го ви пишете вірш «Із янголом на плечі», а у квітні того ж року стартує «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА», яка починається з «Абетки», а «Абетка» починається з літери «А», де біля літери зображено ангела. І цей старт виходить дуже успішним. Чи відчуваєте ви, що хтось або щось вас веде і оберігає, коли «жене у спину сірий маятник життя»?
Не хочеться зурочити, тому скажу обережно: так, припускаю, що наш ангел благоволить нам. А віршика, який ви процитували, мене мій тато навчив. Власне, це була молитва — не канонічна, але щира. В першій редакції цей вірш був дуже наближений до того, що навчив мене колись тато… А щодо видавництва, то я зустрів чоловіка, який мав багато зайвого картону, а я натомість мав ідею щодо «Абетки», але не мав грошей. Так ми й зробили нашу першу книжку.
А чи не випадало вам брати до рук пензля?
Ні. Чого не вмію, того не вмію. Вірші — писав, пісні — теж писав. Одна моя пісня була популярна в школі, ми їздили з нею виступати в інші села, у клуби, на колгоспні поля. І я там виводив «Літо-літечко прийшло в гори, у Карпати…». Страшенно мудрі слова, та й мелодія відповідна. Але виконував я цю пісеньку завжди «на біс». Ще й в театрі грав.
В театрі грали?
В театрику. Нашому сільському. Мій тато там теж грав, а ще він писав гуморески. А раз було, що й маму взяли у виставу — ставили «Фараонів» за п’єсою Олексія Коломійця. Мені дісталася роль хлопчика-посильного. Я любив наші вистави, а особливо любив під час «гастролей» в сусідніх селах їсти зі столу солодощі, які випікали для вистави.У мене було дуже щасливе дитинство. У нас часто гостювали дисиденти — друзі мого дядька-історика, якого потім зняли з посади викладача інституту. Мені здається, що в мене були найкращі батьки, яких я тільки міг уявити. Вдома я мав багато обов’язків, бо господарка була велика, але батьки ставилися до мене дуже лагідно — берегли мене, леліяли. Мені дуже пощастило. Я ніколи не відчував бідності.
А родина скромно жила?
Як сказати… По-простому жила. Та я ніколи не відчував, що мені чогось бракує. Не мали надлишку, але мені завжди всього вистачало. Хоча, можливо, в мене такий характер, що поганого я не пам’ятаю, — така вже моя особливість. І слава Богу.
Я чому запитала про пензель. «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА» із самого початку вирізнялася ілюстраціями надзвичайно високої якості. Як ви підбирали художників — як шукали своїх людей?
Митців та художників я страшенно люблю із самої своєї юності. Якось так сталося, що доля привела мене у видавництво «Веселка».
Це моє перше місце роботи як книгаря, бо до того я працював ще пів року вчителем.
Отож, у «Веселці» я зустрів дитячих письменників та ілюстраторів. Там були дуже гарні художники. Був іще перший приватний дитячий часопис «Соняшник», де я познайомився з Володимиром Харченком, який згодом намалював нашу першу «Абетку». А з Костем Лавром ми зустрілися у видавництві «Молодь» — туди я прийшов працювати після «Веселки».
Виявилося, що з художниками працювати дуже цікаво. Ми вирували новими ідеями. Отож, у моїй команді вже були Харченко й Лавро, а в одне щасливе надвечір’я до нас завітав і Владислав Єрко — його скерувала в «Абабу» Катерина Штанко — дивовижна ілюстраторка, яка тепер стала ще й чудовою письменницею. Єрко, до речі, до «Абаби» обійшов чимало видавництв, але там, на щастя, не зрозуміли його ілюстрацій, сказали, що вони для дітей заскладні. А я, пригадую, з фотографіями його малюнків просто не міг розлучитися — прийшов додому збуджений, і вечеряв, поставивши їх перед собою, і так снідав, і обідав. Так і почалася наша співпраця.
Вчора, до речі, ми саме здали до друку його величезний альбом — майже 500 сторінок. Від ілюстрацій дитячих і до «дорослячих». Із Єрком у видавництва почався новий етап. Він захопив та причарував буквально всіх. А його «Снігова королева» стала справжньою подією — настільки значною, що безліч молодих людей вирішили пов’язати свою долю з художньою творчістю саме під впливом «Снігової королеви», і я маю щодо цього чимало свідчень. Ось такий Єрків магнетизм.

Працювали ми й з Володимиром Голозубовим — класиком української графіки. Ось (показує) «Рукавичка», яку він намалював. Пан Голозубов отримав найвищу у Європі художню винагороду —«Золоте яблуко», її вручили йому в Братиславі 1971 року. Мені завжди було цікаво пробувати нові речі — наша інтерактивна версія «Снігової королеви», приміром, є унікальною. Це річ, сказати б, з високої полиці. Щоправда, це не завжди має комерційний успіх, бо легше продати щось дешевеньке й недолуге, аніж те, до чого треба тягнутися.
Тепер переважно малюють книжки так, як курка лапою. Все одноманітне — як одна безконечна вовча пісня, навіть художників між собою іноді важко розрізнити. Кажуть, треба малювати саме так, спрощено, щоб «діти не боялися», щоб знали, «що й вони так зможуть намалювати». У мене, однак, зовсім інші уявлення про дітей — їх не лякає краса. Вони бачать перед собою безмір майстерності і розуміють, що мусять прагнути саме до цього. Якщо самі хочуть стати перфектним художником або перфектним майстром своєї справи. «А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА» піднімає душу дитини до певного естетичного рівня.
На початку нульових ви реалізовували проєкт «Міні-Диво», який був, по суті, благодійництвом, бо продавав видання за символічну одну гривню. Як вам це спало на думку?
Він підвищив популярність видавництва — ми продали тоді 1 млн 600 тисяч книжок по одній гривні. Хоча й звичайна ціна на книжку «Абаби» не є недоступною чи захмарною. Я добре знаю, про що кажу, — порівнюю з цінами інших видавництв і знаю собівартість кожної книжки.
А щодо «Міні-Дива», то я мав тоді домовленість з «Укрпоштою», щоб книжки цієї серії продавалися у кожному відділенні. Бо читачі ще мали відрізати спеціальний куточок від книжки і надіслати нам — ми розігрували серед покупців сім комп’ютерів. І книжки купували, і листи нам надсилали — ми отримали майже 42 тисячі листів! Я мусив узяти на роботу ще двох людей тільки для того, щоб вони їх читали. А самі листи були неймовірні — я плакав над деякими з них, а деякі знав напам’ять. Канал «1+1» тоді безкоштовно давав нашу рекламу у прайм-тайм — тоді це ще був дуже український канал. А озвучувала нашу рекламу Ніна Матвієнко.
Завдяки листам я вивчав тоді географію України. Читаю зворотну адресу — Боже ж ти мій — село Золотий Колодязь! Минулого року його окупували кацапи, але за кілька тижнів наші вибили їх звідти, і я був такий щасливий за Золотий Колодязь. Або, пригадую, був ще лист із Херсону: «Ваші книжки у нашому загазованому смогом чужої мови місті — це як киснева марлева пов’язка». Як вам такий образ — «киснева марлева пов’язка»? Я пам’ятаю це й досі.
Або з Криму писали, що там вперше за всі роки Незалежності бачать на пошті українські книжки, та ще й за одну гривню.
Пізніше мені подзвонила авторка цього листа, і я запитав у неї про її сина Іллюшу (я запам’ятав, як його звали) — і вона розплакалася від розчулення, що я досі тримаю це в пам’яті.
Тут доля нам теж благоволила, бо щастило на добрих людей — на тих, хто давав нам рекламу, на тих, хто допоміг провести на «1+1» розіграш комп’ютерів. Це було веселе і гарне дійство, у якому брав участь навіть український «Гаррі Поттер»!


Я думаю про те, що таке отримати комп’ютер у 2001 році. Вони не були дешевими і доступними…
Так я ще й пообіцяв семистам авторам найкращих листів подарувати по великій книжці. І цим ледве не поховав видавництво. Наша бухгалтерія була шокована, але я заявив про призи з екрана, тож відступати було нікуди. Але найгірше те, що листи ми повиймали з конвертів, і потім довго шукали, хто який лист писав. А щодо комп’ютерів, то видавництво надіслало людям кращі за ті, якими користувалися ми самі.
Ми говоримо з вами за три місяці до 35-річчя української Незалежності. У 2018-му ви сказали: «Мені здається, Бог нас готує до тривалих мандрів». Через чотири роки почалося повномасштабне вторгнення — і для багатьох ваші слова збулися. Що чекає на Україну далі?
Я хотів би запитати про це у Господа Бога. Але подивіться ось на картину (показує). Це з нашої книжки «Нова радість стала». Це образ нашого українського різдвяного раю. Я просив художника, щоб у кожній хаті світилися вікна, і щоб під кожним вікном були колядники. Тобто щоб ми всі нарешті були вдома і одне одному колядували.
Я мрію про відроджений український рай і про те, щоб у словах «рідний край» ми чули «рай», і у слові «Ук-раї-на» чули «раї», бо це — наші раї.
І щоб люди, які виїхали, відчули цей рай звіддаля, бо всюди добре, але вдома — найліпше. Багато людей не вернеться — хтось уже прижився там, де він є, але чимало таки приїдуть додому.
Кацапи хочуть винищити нас і наші культурні коди — недаремно московська імперія привласнювала навіть пам’ять про наших князів та королів. Але я пам’ятаю нашу з Юрієм Андруховичем розмову перед війною. Ми зустрілися тут, у Києві, і говорили про тривожні передчуття, які буквально висіли в повітрі. Був лютий 2022-го, і Юрко питав мене, а я — його про те, що насувається. І я тоді, пам’ятаю, провів аналогію з тенісистами: буває сильний тенісист, який у всіх виграє, але є хтось один такий, що не входить у першу десятку, але дуже незручний для нього, і цей громило часто йому програє. Щось таке подібне у Путіна з Україною, яка наче стає тільки сильнішою через його атаки. І досвід Майдану 2004 року, а також 2013–2014 років це тільки доводить.
Тож урешті-решт Путін зламає об нас зуби. І щось подібне стається вже. Бо дивіться — на початку війни ми просили закрити нам небо, а тепер багато заможних країн вже просять про це нас, і це звучить, як казка про гидке каченя, яке врешті стає прекрасним лебедем в очах світу. А все тому, що ми боремося на боці правди і світла. Тож дай Боже нам і нашим хлопцям, які воюють, протриматися і перемогти. Вірю, що з Божою допомогою все так і буде.
Чотирнадцятий номер журналу літературного репортажу та документальної фотографії Reporters присвячений їжі, що в умовах війни стала для українців символом опору й солідарності, а також маркером національної ідентичності.
У цьому випуску ми досліджуємо, як змінюються гастрономічні практики нації, що мусить збройно відстоювати своє право бути, а також розглядаємо їжу як акт деколонізації. Тоді як радянська влада цілеспрямовано нищила міську кулінарну культуру, сьогодні ми повертаємося до втраченої унікальності — відшукуємо перервані традиції й водночас вибудовуємо нові.
Запросіть друга до Спільноти
Вкажіть, будь ласка, контактні дані людини, яку хочете запросити
Придбайте для друга подарунок від TUM
Вкажіть, будь ласка, контактні дані цієї людини, щоби ми надіслали їй посилку
Майже готово
Вкажіть ще, будь ласка, своє ім’я та емейл.
Дякуємо і до зв’язку незабаром!
Вітаємо у спільноті!
Вхід в кабінет
Відновлення пароля
Оберіть рівень підтримки
Амбасадорський
digital & print
на 17% дешевше499 грн/міс
Амбасадорський
digital & print
на 17% дешевше416 грн/міс
499 грн/міс
При оплаті 4999 грн за рік